第37章 剥离术（1/2）

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神念可以转化为精神能，当然这也是需要一定的手段的，而执法之眼正是在此条件下运转，但又不完全依赖于神念，它还和自身修为紧密联系在一起，哪怕此时张天啸的神念和小妖中期持平，他全力发出的执法之眼也只能威胁到小妖初期的妖兽，毕竟他的修为只有凶兽中期，两相互补，也就有限的很了。修为和神念相差太悬殊，这也是张天啸的无奈。

从脑海的记忆中张天啸还翻到了一种术法《剥离术》，他仔细研究了下口诀要义，这也是一种强大而苛刻的法决。

《剥离术》者，剥的是神念，离的是魂魄，这也是一个和神念相关的术法，不过却是分离神念，这功法的最终目的就是练就分身，而且每个修为阶段都可炼制一具分身，就像张天啸现在是凶兽的修为可以炼制一具分身，等他修为有成到了小妖阶段时，神念，魂魄都已恢复，就可以炼制第二具分身了，到大妖时可以炼制第三具分身，理论上可以无限炼制下去，但理想往往都是很美好的，事实却又残酷的要人命。

按功法上所讲，要剥出本体半数以上的神念，分离本体一层以上的魂魄，以秘法糅合成独立的个体，是为神魂，进而注入载体之中，以特殊的咒法温养数载，使神念、魂魄、载体完全相合，则分身可成。

在功法的最后更是阐述了修炼《剥离术》的三大困难，第一，剥念离魂，人或者兽的身体都是很奇妙的，神念，魂魄更是处在虚无飘渺的状态，修炼者要捕捉已很是不易，要把他们从本体中剥离出来所受到的那种煎熬、折磨又岂是一般人能承受的起的？

第二，神魂的量。从本体剥离神魂已很是痛苦，却又要本体半数的神念，一层的魂魄，又有多少人能坚持到那时？而且半数神念，一层魂魄还是炼制分身的最基本条件，要想分身强大，基础牢靠，必须要很多的神念，魂魄支撑才行，没人愿意受如此煎熬却炼了个花瓶做摆设，所以为了强大的分身，本体的神念，魂魄就使劲的剥吧！

第三，载体的选择培养，有了一个好的载体，分身就等于成功了大半，载体没有最好的，只有最合适的，本体剥离的神念，魂魄要和载体有很高的符合度才能缩短温养的时间，更能完美的发挥载体的实力，如果选择符合度不高，甚至相冲的载体，分身也能练成，可那温养的时间却要成倍的增加了，用数百年炼制一具分身，这性价比就要你自己去评估了。

翻完脑海里所有的内容，张天啸的脸色阴晴不定，《剥离术》和执法之眼明显是两个极端的法决，一个是把神念转化为精神能，这需要庞大的神念支撑，而另一个却要剥离神念练成分身，那是在缩减神念，这经过剥离的神念还能发挥执法之眼几分的威力？

鱼我所欲也，熊掌我所求者，现在鱼和熊掌同时摆在面前，他却不能兼而得之，执法之眼的威力他在梦境中是深有感受的，可到《剥离术》他的心神却有种悸动，他想到了埋在山谷中的前世肉身，这功法不就是为那身体量身定做的吗？又有什么载体能比那肉身和本体神念，魂魄的相合度高的？只是过了那么多天还不知道那肉身腐烂成什么样子了，不过这些都不是问题，当把它炼制成肉身，经过温养一切都会还原的，最后张天啸对前世肉身的感情占了上风，他决定先把那肉身练成分身再去考虑执法之眼的事情。