第六十六章 墓穴揭谜（2/2）

闪电好像听懂了楚易的话，“嗖”的一声，从楚易手臂上飞了出去，伸出舌头对着《明史》上的一个图像舔了舔，又“嗖”的一声，缠在了楚易的手臂上，呼呼大睡起来。

楚易一双眼睛紧紧的盯着上面的那图像跟下面的简介，明宣宗朱瞻基（1398年－1435年1月31日），汉族，明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子，幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年（1411年）被朱棣立为皇太孙，数度随朱棣征战四方。

洪熙元年（1425年）即位，朱瞻基在性格上，他与其父朱高炽相似，也具有他父亲那种对皇帝作用的理想主义的、然而是保守的想法。朱瞻基是文人和艺术的庇护人，他统治的特点是其政治和文化方面的成就，跟他的成就来比，他的信仰却让众人皆是是迷惑，他信仰宗教竟然是已经逐渐末落的道教，而不是如日中天的佛教。

又是道教，听范进说崇祯皇帝也是信仰道教，现在又出来一个明朝皇帝，这明朝跟道教到底有何不解之缘？每一个线索都指向了明朝，那窜九龙碧玉链也是明朝产物，这之间到底有什么联系？陈依依跟于友婷的死，又是否跟这九龙碧玉链有关？驾驭那辆凶车的鬼物又是谁？那鬼物在这起事中，又扮演了什么角色？又是什么人从地府请出来了这鬼物？这人跟于正安又有什么深仇大恨？而于正安为什么有儿子，却不敢让世人知道？这一切的一切都缠在了楚易的心头，看来弄好于家村的一切后，必须要去趟挖出九龙碧玉链的小山坡。

时间就在楚易研究《明史》当中度过了几天，一转眼就到了于正安一家人的头七。

这人死后的第七天，俗称头七，也叫回魂夜，也就是说死者有什么未了之事，由鬼差押解回来，与阳世间的亲人见面；或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间，阳间的亲人就摆一桌酒席，让死者招待朋友，但是有一点，凡是带黄颜色的东西，都得收起来，因为黄颜色是代表神的颜色，如果见了，死者自然就不敢回门了！

在民间传说头七非常恐怖，不过在楚易看来，这不过是一场小法事，若不是心中有些谜团想问于友婷，他可能在下葬那天后，就离开了于家村，可能楚易也没想到，他眼中的一场小法事，却闹出了那么大的动静。

这天下午接近旁晚的时候，楚易跟村民们坐在一块儿吃饭，一切都非常正常，倒也没有怪异的地方，期间，于正连向楚易问道：“道长，正安兄的房子都坼了，这头七他们回哪？”

楚易呵呵一笑，说道：“于正安一家是横死之人，若是头七让他们回到自己老家，就会产生一股思念，而这股思念对正常死亡的人来说很正常，可对于横死之人来说，就会转化成怨气，故此我才让你们坼了他的房屋，我已经在堂屋贴上了“引路符”，他们一家人今晚必定会出现在堂屋。”

于正连微微的点了点头算是明白楚易那天的一番心思，众人吃过晚饭，全部躲在了于正连家，这也没办法，毕竟传闻横死之人的头七是非常很恐怖的，而于家村唯一懂点道术的就是于正连。