第七十章 他山之石（1/2）

第七十章 他山之石

在人类历史的早期，医学是以哲学形式出现的。人类在对自身身体理解的基础上，提出各种各样的医学理论。这一点世界都一样。中国也不例外。黄帝内经就可以证实。老子对医学的影响也可以证明。

西方医学起源于古希腊，它强调心与身、人体与自然的相互联系；它非常重视保持健康，认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。这一点也与《黄帝内经》所著论述相同。更与老子以及道家所提倡的重生、养生的观念相同。

首先，古希腊医学“认为疾病是由机体内部的紊乱引起的，而不是由病原体微生物入侵引起的。这里就要注意了。前半句与我国一样的认识，后半句就不一样。道家认为，疾病是由人体内部的机体，与外界自然力的合力影响所致。

它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。”这与中国的中医学中的望诊有很有相同之处。

到十七世纪时，“体液”学说遭到猛烈抨击，因为它被认为是没有任何物质基础的空洞理论。从此以后，西医就走上和自己源头截然不同的道路，将自己的发展建立在科学和实验的基础上。而我国，由于早已完善医疗体系，传承的方式又不一样。形成固步自封的格局。依然封闭保守。

首先西方人，没有东方人的三纲五常，思维极为活跃。也就有数学以及物理学的高速发展。但是他们又有着严谨的生活作风。进而推动医学的进步。他们就认为，世界上的事物都是有固定的规律，应当是严谨的。他们都有自己的运动规律可循。那么对人体的医疗就不能凭借人们的意愿或者猜想来解释。只能用机械理论并以几何和数学语言来表述清楚。这种机械论的观点大大推动医学的发展。

那就是把一切病因，尽可能用数字来表述。做到量化反映。而中医大都是感性认识。大家男女老幼，生理结构都是一样。只不过是年龄段不一样，有着较大的差异。同一疾病作用于人体上，就会有相同的特征。就有相同的医疗措施。而中医往往是强调人体的差异，对疾病的感性认知手段比较丰富，因人施药，药量因病各有不同，因病施术。

西医包括治疗手段，药品等。用量化手段分而治之。从而达到在同一病症之下生病的人，不分男女老幼皆可痊愈。