第二期有奖卷评冠军:生命的意义(2/2)
而如果以更小的标准看,无法无天则是更好的选择。今日所提倡之环保,也是站在了百年、千年,甚至更久远的视角上来看问题,虽然个体活百年都尚显艰难。
回归主题,其实这两条原则,虽名为两条,实际上却有着极为紧密的联系。比如,活下去的目的,就是为了繁衍。那么,舍己救人、牺牲等是否又都是反生命的呢?也不是。因为繁衍的本质目的,就是为了延续种族、延续生命。若个体牺牲,即放弃活下去,而能产生更大的繁衍时,那它也是对的。但,什么是更大的繁衍?这就又有争议。原因在于,生命间并不平等。有的更进化,即更加服务于生存与繁衍的目的,有的,则更不进化。实际上,我们换句话说,进化者于种族而言就要比不进化者,宝贵的多,即他们的生命更加珍贵。
因为它们的种子,能让种族更好的繁衍。如果联系到书中剧情,我们可以做出这样的结论判定。首先几个前提条件,乐园里的生命真实性可疑;其次越强的轮回者越进化;再之,话已成真能力应当无法遗传;然后,现阶段轮回世界无政府,也不太可能有能力成立具备制定执行法律法规功能的政府;最后,轮回者可能尚有生育能力。当我们列出以上五点,以及同意了前面的生命意义判定后,就不难得出,这场对学生的屠杀,其实比张翘楚的行为与思想,正确的多。
说到牺牲,其实总有一个亘久不熄的说法:“对总体而言,被牺牲者只是总体的百分之几的问题。然而对被牺牲的个体,他们却是失去了所有。”
这句话对么?说的有道理,然而此时却又想引用大刘的一句话:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”想要成为不被牺牲者,唯有变强自己,将自己变成更有价值者。
种族之所以能进化就在于能够淘汰弱者保留强者,强者再淘,强之又强。而如果违反了这条规律,反倒成为反生命、反种族的罪人了。
实际上现代社会之所以文明更加发展,与其说是人权民主等,我倒觉得不如说是为保护强者提供了更好的制度。同龙生九子,子子不同一般,强者的子嗣也未必都是强者。弱者的子嗣也不是不能诞生强者。而过去的封建制度,则更加立足于对血脉家族的保护,最终形成了给予弱者权位,而压迫强者的现象(无能贵族与平民精英的典型代表)。这种制度的落后性决定了它将被推翻、被超越。
今日的制度下,没有了血脉贵族,而形成了一个谁行谁上的局面。这是对强者的更大庇护。但,还可以更被超越么?自然可以。然而无论怎么变化,在人类的视角中,可以说黑人白人黄种人,中国人日本人美国人尼日利亚人,资产阶级无产阶级贵族阶级统治阶级,南方北方西方东方,穷富贵贱丑等,种种种种,但在更为广义,即更为正确的视角来看,只有进化者与不进化者,即强者与弱者。哪怕是对弱者的保护,最终目的也是为了服务于更好的诞生强者罢了。
于生命个体而言,其实就是:活下去,繁衍后代;繁衍,能成功活下去,的后代。
之后还有一些关于生命总体价值意义的讨论与猜想,却就不在这里叙说了。以上,即是我对生命个体意义的思考。在我看来这个过程既不太血腥,也不太激情,一切好似钟表的齿轮一般咔咔转动,不快也不慢,不急也不徐,今日之见同多年一般,好似毫无变化。
一个生命的生活可以精彩万分,而多个生命一起看,却也是乏善可陈。自不知多少年前,这好似奇迹一般的第一个生命诞生之后,多年来其实我以为一直执行的此规律,并不知还将执行多久。
本篇卷评或许应该改名为,一个齿轮的意义。看似说了很多,其实也都是前人之鉴的再述罢了。无论如何,总归只是一家之言,无论您的意见如何,请不喷不婊,遵守网络公德。欢迎各位发表自己的看法与见解,但还请不要发生无谓的争端。谢谢合作。